天下赌经《8》

6 l0 l6 W: _$ d# h+ E7 U* `3 ~第二十四章： 自伐无功
) T* z3 i: ]. R企者不立；------------急没有用，企图一赌暴富，必会重重摔倒，
跨者不行；------------企图加速奔跑，追求资金的快速增值，必不能达。
自见者不明；----------自以为能看见的是瞎子。
9 I3 X- q! b/ c% @自是者不彰；----------自以为聪明的是傻子，
自伐者无功；----------自我吹捧，难建功劳，
8 G; S) s: I3 b自矜者不长。----------孤芳自赏，难以进步。
' b' @9 {& {6 h+ w其在道也，------------这些表现在赌道上，
$ e3 K1 Q1 V1 J; U, [曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮，身负累赘，
物或恶之，------------也只会招人厌恶。
0 @- m( {5 |' T; |故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为！
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9 i( o1 t4 }. X第二十五章： 道法自然

有物混成，------------有一个浑然一体之物，
先天地生。------------在天地产生之前。
: U7 C+ R5 p) i% n/ Y, Y0 K& E寂兮寥兮，------------它寂静幽暗，无形无影。
; B& g" d' v+ A  A: a$ F独立不改。------------独立于世，而从不改变！
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3 V6 S1 v& T9 o; R0 h& R周行而不殆，----------周而复始地运行而从不会停止，
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
吾不知其名，----------我不知道它叫什么名字，
! c5 X' V) S$ W% s' u7 I8 t& Q字之曰道，------------我就叫它为“赌道”，
强为之名曰大。--------勉强命名，就叫它为“大”吧。
大曰逝，--------------过大了看不见，
/ \+ X  ~2 w! t# P$ N6 ]' ~( X逝曰远，--------------看不见因为太过遥远
7 k3 r" L' [2 l2 o1 W6 q% o% D1 ]远曰反。--------------遥远的终极就会返回，(如地球)
1 s+ L# M+ ~1 ?4 U; Y7 j. Y# x+ q故道大，--------------因此，赌道是大的。
天大，----------------娱乐城如天，是大的，
! @( @, |. \" M7 o  k地大，----------------趋势如地，是大的，
: L  q- ]- ~. |+ L王亦大。--------------赌客调配一切资金，也是大的。
域中有四大，----------宇宙中有四大，
' {2 F; c) u/ G& N5 R2 G而王居其一焉。--------赌客就是其中之一！
. W: n" b2 f% K人法地，--------------赌客以趋势为法则，正如人以地为法则，
地法天，--------------趋势以娱乐城为法则，正如地以天为法则，
天法道，--------------娱乐城以赌道为法则，正如天以道为法则，
道法自然。------------那么，道以何为法则呢？——自然！
何为自然？——--------什么是自然?自然而然！！


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+ [+ H; n$ h- d/ V) a) t第二十六章： 燕处超然
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) j* I+ |+ Q8 L  y+ W. X重为轻根，------------重是轻的根基，
0 s! E2 B  w! t- O2 ]9 M静为躁君。------------静是躁的主人。
& o- o0 ?8 d; H" Y$ x+ o是以君子终日行--------所以，职业赌客每次参赌。
不离辎重。------------不离赌道
9 l0 F6 o) e' d1 e) h. N" Z4 k8 d虽有荣观，----------虽然他们居住华丽的别墅，拥有上千万的Dubo资金，

燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
7 ^8 D& a4 ~+ S( @) @: l奈何万乘之主，-------为什么一如大国之君，掌控上千万资金的赌客，
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以身轻天下？-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢？？
轻则失本，------------轻举妄动，就会在娱乐城中失去获利生存的根本，
躁则失君。------------急躁盲目，就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
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% Y3 g! D  b- F第二十七章： 善行无迹
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善行-----------------善于赌的职业赌客，
! `# t/ X: ?1 n无辙迹，-------------参赌不会留下任何痕迹。
善言-----------------善于言辞的职业赌客，
无瑕谪；-------------言论中滴水不漏，无隙可击。
善数-----------------善于操作的赌客，
不用筹策；-----------根本就用不着筹谋策划。
: W1 D( \& S  X  N/ J善闭 ----------------善于关门的，
无关楗而不可开，-----不用门插而无人能开。
) M& A7 F8 v& e2 G善结 ----------------善于捆绑的，
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
是以圣人常善救人，---职业赌客总是善于拯救世人，
故无弃人；-----------没有人被弃之不顾。
# t- J( |( X/ _; Z常善救物，-----------职业赌客总是善于拯救万物

故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
0 \; j+ ]2 a1 W8 Z7 d故善人者，-----------所以，得道的赌客，
7 Z. E! t: `* T) Y不善人之师；---------是无道赌客的老师。
+ j' w$ _# `% ^% X& c0 f% P不善人者，-----------无道的赌客，
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪！)

/ n9 t0 E, [1 M* ~, e+ }! s不贵其师，-----------不尊重老师，
不爱其资，-----------不爱惜钱财
虽智大迷，-----------再有智慧，也是大迷失。
2 W7 l- U, ?+ @7 a$ C是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”！
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二十八章     知雄守雌
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4 Z3 w! D+ x) W1 `+ J知其雄 --------------知道自己实力是强大的
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
9 ^; [' z# C. }0 n. Z3 M. N1 f为天下豀 ----------- 不违背趋势
为天下豀   --------- 因为不违背趋势
: x2 Y: n  w$ P" J% [, A: h常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
. @8 A% q: q% q, Z' F复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
- ^1 _7 n; }1 c, `知其白--------------知道什么是暴利
守其辱 -------------却安守稳定利润
为天下谷 ----------- 只取得适当利润
. o$ ]  }% C: H为天下谷----------- 因为只取适当利润
. {" s2 n  y- r  r常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
6 i5 _4 G/ ^5 |6 o" X7 h- X8 R朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
& ~+ s$ C4 t0 B. A: N% s9 R圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
4 q6 d+ [* B. n! ]9 M则为官长 -----------  就能成功
" G4 z8 u1 t9 U, f故大制不割-----------这是符合赌道的作法，不会伤害天下

; D0 D  U# [- z二十九章               
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/ Z: X" x7 f' a# p1 z将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富，

5 S+ \# ?( {+ O7 w# n9 y吾见其不得已----------我看他是不会成功的

天下神器也 ------------娱乐城的财富
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) R; S! z  B9 o  n, k. @) ^& d不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
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. U. W  I1 J) Z3 a! _+ r  c不可执也 ---------------不可以固执已见

为者败之--------------- 强行为之，必然失败

执者失之--------------- 固执已见，必然会失去它
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  k7 \2 C2 V$ C故物 --------------------凡天下万物                             

' ^) P) O8 s  T) t4 Q: z众人或行 ---------------有人想走在它的前面

3 J. N* o! ], [0 t3 e* z" P: n或随 ------------------- 有人则跟在它后面
7 H" z5 ?; n( h  z2 w* J/ E" x
9 l& }+ S$ n+ f5 c# g2 i# W: q或歔 --------------------有人小心呵护它

3 P% f% u* x8 K) D或吹 ------------------- 有人心急催促它

或强 --------------------有人觉得它很强大

+ k+ t1 f# R% ?( S或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
' M6 Y+ w( q5 \, T
或载 --------------------有人觉得它很安全
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或堕   ------------------有人觉得它很危险

& L8 ]5 J; h# S0 X( K' W) b' o是以圣人 --------------- 所以职业赌客

! ~6 n. A% }7 }. J( O3 b5 y去甚 ---------------去掉极端的偏见
: j$ o9 E% d, q  X
! a1 a$ Y+ z  f7 P& R去奢 ---------------去掉奢侈的想法

: t- p- f2 G3 U/ Y2 G去泰 ---------------去掉过分的要求


三十章  物壮则老
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
4 s7 W0 ]5 M) g' ], s/ w其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
6 H* M, p" h" `7 x: e3 t师之所处------------ 金钱的盈和亏
8 s# |3 T( W& G荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
大军之后 ------------暴赢暴输之后
+ ?9 E) [6 Q  X# }9 W" d" x必有凶年 ------------必会有相反的情势
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
不以取强 ------------不会逞强、炫耀
; @9 v( ]2 D* }果而勿矜-------------达到目标也不自满
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
! F% t+ ]7 e, [4 P- }; z% F: Q$ @果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
" L- k6 p. p8 L: L8 E( z物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
% l9 S( c% _+ G- t8 P不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡

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三十一章  兵者不祥

; S% t. U" ^2 Y  ^' s夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西

物或恶之-------------众人都讨厌它
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8 C8 c& M- k/ a) [故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动

君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵

1 }! d1 Y  l1 C用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵

兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物

# c9 s. g  P2 T0 p+ Z7 L' r非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
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不得已而用之---------不得已时才用它
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3 M4 m. `5 r8 Y4 I9 Q恬淡为上 -------------最好淡然处之
' i% x+ Z* E" l
) C5 X% a/ x$ E4 ?& C胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
" ?! L& [1 m/ x7 @, {4 S9 a
$ u% p4 _+ C* w, K2 n. K4 U而美之者--------------如果赞美它
  {) B" s. E' i- g! w
+ u2 a7 C+ ~, [! }) t8 g是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它

! m. ], z2 O* F# z3 ]夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo

% z; z" O9 U$ Q% _则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的

; Y; {+ J9 U8 A9 n- v! z8 P吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上

. T- ]3 s# u4 b: \2 C: d凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上

: U( L0 E0 D7 E偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
% r3 S% L" Q* B9 ]* p. ^上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧

: ^; K! U7 n& _4 A' _言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           

杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数

( S! R: U& }0 y以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo

以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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谢谢分享.......

越看越好看~~~还有吗？请继续