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天下赌经《8》
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$ l) ~, W. N4 H( U第二十四章: 自伐无功
3 x( `5 G( Y1 x$ A+ Y9 W: @企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, % ?" K  l; E3 O( M9 P2 z0 w8 ?1 s
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
- e, ?0 O7 A9 w) ~* ~6 `' `& G自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
# _- T( Q5 x' N& b. h0 o) ^% K自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, # I+ c! s: y* P. _5 B5 t  `& H
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, : r. A' j& _( N! R
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 2 {3 _8 a  l# l0 Q  B. K0 d
其在道也,------------这些表现在赌道上, 8 R# y4 M3 c2 V: d& W
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, . ~  c  G. _0 `2 o( P% {
物或恶之,------------也只会招人厌恶。 ( ^' F' m: n7 K' X- @. R/ I, s$ d
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
- k% f# @9 g: r; d
8 M: E4 t% O. e1 z; E& {第二十五章: 道法自然
7 I2 a4 ]! U" M , Y$ b& f9 _" a& D7 v  [
有物混成,------------有一个浑然一体之物, 0 [9 s0 w, \% k* ~- i0 a
先天地生。------------在天地产生之前。 % n7 W- R' r3 M9 H- K6 B
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 6 @8 j# {$ Q1 n, N2 Y1 m
独立不改。------------独立于世,而从不改变!8 Z* D" F! c9 V" ?2 ^+ b" N
% y- E5 D/ T8 S1 @$ a
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
+ d% |9 V3 W4 W0 p可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
# g7 Q. i, o) n6 X/ b吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
) S( t  o2 N5 \4 k+ u: v! u; c' ]字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, / }5 ~# D5 K3 I: e, d& P; K5 O0 V
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
- |0 v. K5 p! D; s大曰逝,--------------过大了看不见, ) m! F$ F" E( n9 n
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 & s1 f2 v& B4 B6 n: k- O
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
* J5 T( E$ K# [, d4 |% b- z  \故道大,--------------因此,赌道是大的。
' B/ g/ @9 `, a$ r6 W7 ^天大,----------------娱乐城如天,是大的,
6 V7 s" M) a* a地大,----------------趋势如地,是大的, $ \1 @  Z* Y  {8 Y2 V
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
8 u2 x! T0 M" _4 C4 `( V* a域中有四大,----------宇宙中有四大,
! |% S, J  I' v0 _1 J而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! 4 a3 [5 ~& u$ N& M8 x
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, 9 K! @+ ]: `/ p1 R1 v$ T
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, 7 G' D! V, G# b- L( n
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, : g" y7 R; f; g5 n  U2 l: p2 T
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
& j9 _# E7 |8 x7 ^何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! ' b. s9 q9 C) b  z
3 C9 v4 K* s0 ~7 N
, c2 x) G1 a  g

) m4 I& c5 g. S第二十六章: 燕处超然
3 _0 U" o+ ^5 h% v  s+ G2 `7 w% s$ s7 W, |- t' l; f9 u- y. e

2 W0 H$ [/ S' u& b) y2 o7 r重为轻根,------------重是轻的根基,
; A5 A, a! d8 V% [静为躁君。------------静是躁的主人。 4 X  }3 M$ E- n) v7 C' n
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 ( L1 H' w5 O1 @+ T; R/ m- }
不离辎重。------------不离赌道
: O2 W- T) S; i% W8 F0 ?虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,# J% T0 j# t  T9 d* v1 ~: |, x

) N/ [* @1 E% V1 S5 ?, v+ r燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
3 v5 v( z* t( O' X/ m奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, + D" F1 d1 R4 P$ X+ H

5 V* U- D' k! X% ^: k以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
& p: i8 r* I( D/ r轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 4 ?  a7 H' p7 k$ m) }
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 % s0 ~0 n- V* k6 g3 |' e" [/ m, K

7 v, E' g; Y" u0 G第二十七章: 善行无迹
' B1 e' L6 A4 l/ F' E+ Y! Q2 d' k0 x- h' C0 i
善行-----------------善于赌的职业赌客,
% y- A9 e: X( p无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
! a, y+ T4 W. ]& l- {( m4 Q善言-----------------善于言辞的职业赌客,
3 ]' ~# i$ p4 ^1 m6 s* ?无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 ' ]# ~3 V; f  g, C; w5 E; d" I
善数-----------------善于操作的赌客, 7 t3 f" l1 E9 J0 o  c
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 " x+ P+ a3 C+ s) _
善闭 ----------------善于关门的, # ^2 b8 S( w. ]& k
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
! P/ n2 U2 o( I5 n. c0 M2 Y* V善结 ----------------善于捆绑的,
. m+ O9 |( z1 {: a$ r. Y5 j; m) H  F6 |无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
( p! b4 T- S: |$ i是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, ) _1 E# }% f6 S8 X2 V( e
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。   C; Z' U% _3 Z9 K6 c
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物/ M4 }" e; y5 J6 q; k$ `
4 B' g/ `( y; v2 M% N
故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 4 _( ]+ F4 @( ]9 c' l/ @7 P
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
- v" A6 f/ d( V; p. ?9 H故善人者,-----------所以,得道的赌客, - q; F9 f4 d6 s, t6 _, Q4 j# N
不善人之师;---------是无道赌客的老师。 5 `! c  a8 t5 d$ ^4 y* o
不善人者,-----------无道的赌客,
, p: S: O8 ?9 C0 @& k3 R善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)4 d$ U- V8 E3 b" c9 R0 l
6 ~1 r1 d" s- t! q+ D
不贵其师,-----------不尊重老师,! J& p5 L4 B6 t7 h6 ?& w% d
不爱其资,-----------不爱惜钱财
) m% E+ m/ k3 L! l" N虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
3 [4 i, ?! C' F是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
5 h# M. Q" q3 ?" |7 ?
# v5 ], ]. U" c
- c- [) F% H3 i% {% I4 f' a/ Z$ q' `8 u+ D- h1 J. |
二十八章     知雄守雌
9 @4 {0 K9 s+ Y. O5 T. ]# B) Y1 q7 d7 F; N9 l# x
知其雄 --------------知道自己实力是强大的
5 `) ^) o2 Z5 w. e3 v/ [: Y守其雌 ------------- 但也顺从趋势
- P+ \# U0 {( \7 c: k5 Z为天下豀 ----------- 不违背趋势% ~  l' h% |0 |+ C* y  h, ?
为天下豀   --------- 因为不违背趋势3 s0 l3 r; E* n: t+ v" l+ n
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
; M( }# i" C9 a复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态. q$ @$ D: ^. G2 x$ ?
知其白--------------知道什么是暴利
& {# `$ Z8 ~1 f6 C6 r  _0 O& |3 s% h守其辱 -------------却安守稳定利润8 F" I. G' G( I7 d. S  O
为天下谷 ----------- 只取得适当利润2 G, Q6 p! N: W3 P/ I. Z
为天下谷----------- 因为只取适当利润
( G, f+ U1 y" `常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
2 f. v/ n/ l2 R& \复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
' d' \. S9 v& ?+ V& N) n$ @" v朴散则为器---------- 简单的几种投注方法9 g0 C  \6 C$ T2 i& w! g; Q
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它8 Q/ `+ v; R! @+ S8 e3 X
则为官长 -----------  就能成功
" x7 w2 Z" b6 E$ W% m故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
% u/ V* |! `6 v/ Z4 ]+ R+ P) `
* I- ?5 c6 J: X4 F7 _二十九章               
4 X) H# u& j4 v& G
( W7 E1 d8 u& T+ Z) C' j/ i% q$ r将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,5 f: I& C* y# p- q' a$ i

- i9 @. ?9 q4 O1 ]) W  x, Y' }吾见其不得已----------我看他是不会成功的! i+ k; q1 \7 h: {6 ?: b: @8 {- i5 e
9 F5 \) ~% a$ t' {$ s- ~5 ?+ h
天下神器也 ------------娱乐城的财富$ r+ R8 ^$ R) j3 t0 N- \4 ~
0 N1 B/ l% ~0 @6 K5 d+ S; o  n
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的: T6 r) Z+ c, C$ \0 b" B

! w2 P3 m% I0 t8 E& I  k( }5 b不可执也 ---------------不可以固执已见
4 i( e+ R6 d8 \5 v+ _( ?7 R  C- L2 a3 z2 F) z+ D. y5 A
为者败之--------------- 强行为之,必然失败* r9 A- \! N$ {% {2 }
: c3 k" J) I3 O/ D5 s  Z1 n+ e
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
5 k: ~# ?: n5 ?+ G+ n, C
1 k- `' V/ B* `+ b! ^故物 --------------------凡天下万物                             7 c! o6 {% F1 U) {
: k; M) P6 Q7 H* o2 F& e
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
: l$ q: c! y) O1 \  w% x8 E1 e% ~- Z6 V: i( ?9 g
或随 ------------------- 有人则跟在它后面( n; l1 Z, X. x) P* ]2 T$ {
9 J, [. R" X* V) \0 ^- u
或歔 --------------------有人小心呵护它" Q1 {* E' g4 ?0 E

7 z; \' ^4 Q; i* w% g1 `, |6 Q或吹 ------------------- 有人心急催促它. [& I; j% W; ]4 c( ?
3 B) \5 Q/ n9 ?) Y% z
或强 --------------------有人觉得它很强大
, ^/ a- l  r: d) D) m- T. [% D4 `8 p6 M
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱) O! }7 M' C  ?" Q2 t9 v
/ y1 r, X0 p/ B. K: `
或载 --------------------有人觉得它很安全
. O( i8 N! E. X4 f5 R7 C" Q9 k
) t' y' ]2 j% r9 g2 E或堕   ------------------有人觉得它很危险
5 Y% P5 Q1 B& t8 b: N
( y" @( @! D- i" Z& C3 L' [是以圣人 --------------- 所以职业赌客
3 w7 k7 A2 h4 y9 S. `$ `  A
9 M. N% ]7 r% G- u$ U/ u5 b. G- L' C去甚 ---------------去掉极端的偏见
) Z  {- k6 z6 f+ y0 h+ W3 u$ h. V1 \+ s4 c0 f4 A
去奢 ---------------去掉奢侈的想法0 z9 n5 V" U. T4 C: }
! l( E# h3 J. o, |: u$ [
去泰 ---------------去掉过分的要求, L, V5 Z. ?5 a

2 f" C6 s. i0 G; [$ u4 L! \5 C) N) L- ]! r+ C
三十章  物壮则老) U4 ]; o# Q  H- F6 R- O7 V/ K/ y
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客2 q) Q! f) ?, n6 k+ n- x; @
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
0 d+ Z+ o: q& J2 Q9 y其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
( m) l7 R$ @8 f师之所处------------ 金钱的盈和亏
- L1 E  _% u) y" ?+ y' l, j* C- g8 m荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
1 }$ S$ a$ t* W7 K+ E3 r大军之后 ------------暴赢暴输之后! O5 N( k" Z/ u/ I5 z- H  ~1 ~
必有凶年 ------------必会有相反的情势& t% P5 B; G1 u0 T
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
1 m* J# w& d- l2 [5 {不以取强 ------------不会逞强、炫耀+ M% }9 S1 H  Y) s. Q( ~" C1 X
果而勿矜-------------达到目标也不自满( H4 j, ]- I; }& z3 B9 `
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
# ]! s+ N7 X% f4 Y2 {果而勿骄 ------------达到目标更不自傲$ ]+ M% P3 m, r
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
1 j0 M- _$ B' N' V% a, ^( n果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强, S; ?( _9 K( }
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反* c, @) r8 N# `5 `. b; {8 q1 J
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
, l) l  ?7 G$ k$ T% j/ o; Y$ I8 j9 E不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡) D8 a# y) i# ]

6 U2 S3 g. P  z% u( ]$ o: Q3 X
+ U9 i% ^$ y; n+ n8 Z2 F) O0 R4 N" n, s  Q" ^
三十一章  兵者不祥
; t0 a4 F6 }: \1 F. X( S$ l: j: ?% ^1 `" ?
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
9 v! i+ V9 e$ T5 v3 K- S# s* i5 s
物或恶之-------------众人都讨厌它) ~7 O* K, [+ S6 j& `
# ?$ `( a. G$ N
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
* G6 o) O. g2 n
, `, ~' F! [& L) x君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵% O3 W) a4 B$ \) A- M1 w* J/ p( b
  c9 a; X7 `* i( r6 [
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
6 G6 A; C% b1 b! `( z/ E( p* S+ }5 V, A; n& Q& r" T$ h
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 / P: ]7 [" X3 C9 ^' D
" L0 s& ~. Z3 f
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西. s* V* K. ^! `+ w% x& H

& \( ?4 b- J! d, j, n. e不得已而用之---------不得已时才用它
( f; t6 o$ v, m# t- _# a% v4 g8 H. `* [1 D5 c; ?- s8 y" R5 F
恬淡为上 -------------最好淡然处之
. V+ [. A# x3 Q  B+ M7 u% J( y/ r8 J
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
9 N* ]( v+ g8 x% l7 v+ V
9 _1 R! Z5 P0 {5 K8 q! T( i7 s6 j而美之者--------------如果赞美它
0 q( d% I( J' W
2 r7 B6 J! ]5 q' }" k! r是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
) P; f. i0 J) A  I) W3 A0 ^; u# B2 J& U
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
# Z( e7 }' U7 e5 `8 r$ `/ X3 i
4 |6 b; Q  t7 ^8 `/ ^6 t- c9 \- v则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的: p, ?: _$ \  {3 e4 h& ?; r
$ h# z5 o, x+ E+ r7 s
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
/ _% K4 K  `$ y4 {" q: ]( l! e, b7 Z3 T
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
3 G) |8 b& |5 {$ j4 ]7 A6 G, B" J6 }/ s( V' L+ B
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
2 X9 p' v6 y% h. w3 T0 w) z* o上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧4 R! L) S. |( c

7 k0 o  q! \! n' l, m; K言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
2 Q0 x, y$ u% J, H5 b6 T" w* w! k/ @/ r1 O# u
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
6 q/ F, z6 B# o( Z* _0 X% f, l. _' c
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
$ M4 y5 j8 {/ U/ h' n
  [6 g1 \5 ^* a( W4 m9 N0 p以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输); I! n" t  I7 j8 ~$ P+ A

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