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天下赌经《8》
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* J/ i) w4 O( L" _, [1 D2 ^第二十四章: 自伐无功
4 E7 s  _6 y0 t; S, J2 Q企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 2 S/ Y; G" z6 B+ u
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 : S' ~7 e) c4 q# T; X* \( v' C8 \
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 : a5 B: l" }% Q7 m5 u0 z9 D" f
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
: x- P& \% @4 [! c自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, 0 @" B9 J6 Z. O
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
. Y/ v1 n6 l# S8 A/ K/ |0 K其在道也,------------这些表现在赌道上, ' r) Q$ e. }& x3 t, g0 s6 I
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
# ~7 t8 o' c3 \' [7 G0 U物或恶之,------------也只会招人厌恶。 4 c1 `+ T2 D$ X+ I/ k/ j. |
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
' S2 y+ b: H0 q  j8 e $ {" ?4 p. }" o2 c/ h: h% t
第二十五章: 道法自然
! A+ T# b3 S4 ], j! Q # Z4 M* o9 w/ q4 z$ O* i! d
有物混成,------------有一个浑然一体之物, 3 d9 `0 M1 W- t+ A
先天地生。------------在天地产生之前。
/ v8 C$ e0 ~0 F3 u3 L& C寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
  w# }. e7 U0 O- _8 K3 C3 f6 z独立不改。------------独立于世,而从不改变!
( B# t& i: J% L- G$ h. h2 f; {+ c2 p/ S; B6 Z! i- J5 s
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
* H& K: g8 B1 v/ g0 G可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
! i% }. y- p/ O9 n! I8 s+ L; h" @吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, 0 H+ i4 b/ w! a6 t$ _
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
* n% {( }! T8 ?5 A6 h( a* N强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
/ K4 g; z# W4 Q# o- l大曰逝,--------------过大了看不见, 2 o9 n+ y# l/ y$ l4 C
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 2 }$ F) ^5 i7 P) J& d9 t
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
% ^4 K- D& @0 u8 u+ d- a" V0 o故道大,--------------因此,赌道是大的。 ' g2 x' m/ @. N$ [
天大,----------------娱乐城如天,是大的, + n  q$ ?) S, W3 t( T, k* M+ s. v
地大,----------------趋势如地,是大的, : A8 Z3 l) E& L& I3 q2 E+ V6 r0 w
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
* U& K& i& |; R# k& y, z7 G域中有四大,----------宇宙中有四大, 0 Q! h; R1 V1 }1 p8 u9 f5 q
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
$ A% ]1 _) K" F& o人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
$ [/ r- X% z7 r& T地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, 6 F; ]) T2 o7 n. s* e
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
3 g4 Y+ G0 G3 ^* n! |9 o7 J道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
8 u0 v2 h4 R6 R$ c何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!   ^" {2 K# a8 i( M

8 m+ d, g. @, k3 R: e  C0 f# U

) H# K, `" n/ }, c2 T& l第二十六章: 燕处超然 , F. i6 l; y" I9 Z8 B! t) u) u
0 {7 o  E* N! p6 M

- s1 d! F2 Q. c重为轻根,------------重是轻的根基,
: Q# l4 p. F2 I6 z8 h  W5 T. R) L静为躁君。------------静是躁的主人。
8 [& w( F, p  e( j& a& B是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
' ~  K3 E4 s- M6 l不离辎重。------------不离赌道% ~7 p) l* e1 t4 w' F3 @" C
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,! ~  \" f6 X6 o& S+ H$ g

& o7 _, x7 K: |1 ?燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
* k" R) d% t+ j# o7 ~奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, : C9 a6 v$ q$ l9 @
+ D# r' `* x0 C" |
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
* k) O' L7 x) G7 O: t, `) Y轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
: h8 c* r& V: d' m. t/ c" c8 L躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
7 r! w1 `, w- N9 h. v
, T- B9 C( E: r  O7 S6 P第二十七章: 善行无迹
% F% w5 T- S) J# U5 d# s( x6 z$ T+ A: y) x# G% b
善行-----------------善于赌的职业赌客,
; O3 C3 w" r5 K% @# ~0 o无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 ' k( [/ I+ w) E% |& B. f4 I/ H8 A9 \
善言-----------------善于言辞的职业赌客,
5 F2 z# V: H, J5 ]* C0 @无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
2 W" d! y3 c' @善数-----------------善于操作的赌客,
0 _3 V3 K+ b( C* Q8 {% m+ Y+ p, Q不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 8 y$ Z+ {' d& T9 y4 z& l3 b
善闭 ----------------善于关门的,
* f4 p" n8 k6 f' f( t! A% ?无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
$ o% Z6 y" ]1 M0 M% h. D& ^善结 ----------------善于捆绑的, $ t9 z5 J1 p- h3 [" Z
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
) C, [. ~- x) N$ T5 E$ W是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, $ n% g% }  [9 Q* u) r
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
6 B0 c6 b* Z! e5 H常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物( j* B8 p9 O6 B! [9 E8 O

4 ~2 L+ D* \! ~- t1 M故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
3 d  \6 l0 K/ s" B& n) |* ~是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 ( ^$ t+ w' @# q. m+ ^) {
故善人者,-----------所以,得道的赌客, ; ]* c; Z/ K* r2 F; k
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
' ]3 [0 R, V' W不善人者,-----------无道的赌客,
: J1 Y$ f/ ~) \3 O2 Q: ~善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)% \# I8 }2 U1 \6 r: e
; I/ T; [2 r! J% J* k
不贵其师,-----------不尊重老师,1 Q0 l& u# \) T0 x) B, Y
不爱其资,-----------不爱惜钱财& n; I7 p+ E# s- O
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
9 d4 t# z9 B& N. c/ f6 B8 z! g是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! $ B! O* F+ P# W
) _/ _* H' {2 C0 G

$ A9 i6 h5 }5 `0 R1 y) m+ m3 S. S, j' }$ o1 s
二十八章     知雄守雌
# [+ U, P) H" k  x0 o5 V) Z5 G( w- Z. L$ \; b$ N5 l
知其雄 --------------知道自己实力是强大的
  p% c9 z' i0 k$ C8 k守其雌 ------------- 但也顺从趋势6 S$ ?- q) `5 o" I4 c* S
为天下豀 ----------- 不违背趋势
2 E3 Z5 W/ s. Q" c% P为天下豀   --------- 因为不违背趋势8 W  O& _! \1 x7 v( X
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
# t' K: W  n$ P- Y# J) `/ `& s& p复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
, |* l8 |! R9 w知其白--------------知道什么是暴利
5 \: P) S- U3 O" J. a5 S0 t" y; c守其辱 -------------却安守稳定利润1 S$ x* X% z4 Z4 b; z0 M
为天下谷 ----------- 只取得适当利润
( z: k1 D5 k; Q7 ?* V1 |为天下谷----------- 因为只取适当利润+ W3 [, x0 s% n: O' S5 K
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
5 o* E0 Y" r' M7 R2 A' j复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
# ^" Z' e* P9 {5 w1 n, T朴散则为器---------- 简单的几种投注方法3 F7 T$ x/ O# }# z4 E7 r6 X
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它* X  R) g/ ]9 A  [+ P+ L
则为官长 -----------  就能成功. ?2 @8 q9 `3 _% U; b
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
! ~3 N" Y! F% s8 `8 m) [/ K4 u$ R8 W" P. W! B
二十九章               
+ }2 W9 v( X: P% M/ @' u/ a5 @9 E! n2 h
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,3 B# q' K- ~/ Z, [3 f' a1 F

5 Z) A. C, b! c吾见其不得已----------我看他是不会成功的
/ K, s1 n3 B: ]0 q
" L8 r" L2 D. U( z天下神器也 ------------娱乐城的财富
0 P0 I* A4 [+ K  ^6 X0 U# m6 w% \- Y# I
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的6 ]& W% E; u& l* N
4 X. [# b5 g+ }# t/ u% {
不可执也 ---------------不可以固执已见
( {! u3 I  l$ \- L+ X  ?, _! q
; p- r1 S  W6 h" H# |6 @为者败之--------------- 强行为之,必然失败
: z7 k4 s* Z& g3 j5 H9 ]4 H+ i8 u. T2 Y3 b1 G5 [6 X
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
  |/ e: |! M2 w2 {7 X  X
8 B- o6 g- U1 `& {4 T故物 --------------------凡天下万物                             
: }9 [( Y1 o/ f( L5 x. S- O. w7 B" B, s: B- v2 O' L; _
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
1 v; L, C( F" Y0 p1 ^  l9 x5 v8 n' n& j# `8 m2 C
或随 ------------------- 有人则跟在它后面
2 A, |- w3 \- q) `; \- u: A# U1 x3 M* J: b# Q$ O0 R
或歔 --------------------有人小心呵护它+ V1 y$ v) c# m7 x4 w% X7 Y) U6 l
1 h% k/ T- E! m; l8 \% J
或吹 ------------------- 有人心急催促它" }! r; q: }  G2 I& z6 U
' l, _2 z2 B$ e7 g  H
或强 --------------------有人觉得它很强大
# D$ o( u( e: c  ?7 c& ^1 j
+ o3 c# B7 b. g7 S/ q! b% }或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
) E: ^" [# ?  {1 i) O: o  x8 N! E3 t$ r% \! ^, R  w
或载 --------------------有人觉得它很安全
$ c1 A" }8 z$ U; ]/ @" F3 X, Y% s0 S, g' n1 E, H) \
或堕   ------------------有人觉得它很危险9 W- I/ N7 a4 P! s# B
9 i" E& ]7 ~& t( q6 l! L
是以圣人 --------------- 所以职业赌客# R2 Q1 F1 {8 `- R5 u+ r! W

# b5 Q. X6 R2 i5 g5 a去甚 ---------------去掉极端的偏见
( z0 Z2 E7 m: Q7 T- p  `
. x+ H& N+ x$ Z& N去奢 ---------------去掉奢侈的想法
' f* L/ K# Q4 a* {
. ^$ D8 A0 t3 }* y! N去泰 ---------------去掉过分的要求& t6 `! C. D* O, I' Z- @

+ _8 s; J; H5 O* E  y& L* x; M4 D1 Y7 U% f' w
三十章  物壮则老. T# @, N4 Y, o3 n0 Z) s
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客: l/ e5 z. x7 j* b) Q  B
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的- c2 J% s5 z2 f7 `9 y* L- Z
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的. C" v) X$ O9 Z9 e# q1 X5 ^6 u
师之所处------------ 金钱的盈和亏  ^+ w7 ]" Q! c2 E9 e9 }
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客, H& ~6 L; [! Z: [5 N' R. @  e0 j
大军之后 ------------暴赢暴输之后' @1 M$ {  Z1 ^+ C8 z" p
必有凶年 ------------必会有相反的情势4 {: G( [5 a1 F) k: z% @7 J
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了1 T$ {2 ~! c1 u1 f
不以取强 ------------不会逞强、炫耀9 m+ l* G5 i1 n! n7 ~
果而勿矜-------------达到目标也不自满
: I9 J. G  f. N' x3 B1 A/ V8 {8 X果而勿伐 ------------达到目标也不自夸) z) L& H  X. W' [0 n2 k* Y
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲$ G' G" ~& l, U6 @
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
- J6 a- R' }+ ?# ?' C! Q4 Q7 O果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
: y; J& D# [  d  a' w物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反, _% l- [: D3 N9 {0 l6 W
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
2 L/ y+ D* ]' W! r0 [不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
( a9 G7 R; F6 @2 S' N: M5 M, j5 S3 Z* J8 ^

) u+ W; d( k3 I, P& e$ c! F$ ?' `6 y8 @8 @7 Z
三十一章  兵者不祥
# B8 _% O, w( _4 f' l/ r1 a3 u5 A1 I' y" L
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 1 B( R. r2 r4 N) T1 \; M! z' S% i% {

( K! k0 P3 o! A  A物或恶之-------------众人都讨厌它- c0 ~& U8 X  t' w2 R
7 n, p, x$ B/ Y# O) V
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动& ?6 A1 d# \' `2 k
9 y* I6 s6 u" g4 B
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
& ]8 I- ^! f8 p: P" A6 v5 K& K4 U5 p, r: o
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
: f  K: v  \# }7 I4 G; \" x; ]; E' ?6 [4 M. O3 ]' d2 a$ T
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 7 M' u2 y0 l2 D( p$ P
1 s) `+ z* p8 e" m8 K+ R
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西- s0 p0 _1 }2 [$ Y

/ e0 F9 o6 _& s1 @$ ^: r( J+ M3 O  V不得已而用之---------不得已时才用它5 I0 p5 T0 f" ]/ Q

# u  f7 X- t/ x& `恬淡为上 -------------最好淡然处之
2 H0 }4 ^% Y. A/ J' p7 z6 K) x) I% e) v) ~8 ^- P) ]) G
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
0 J4 F' s% d& n
( y2 L; L9 p# ?而美之者--------------如果赞美它
5 }2 h3 ~) e) j9 y. {: J' ~+ j, U
6 Z8 w1 V- X+ z5 L+ E. I2 `7 W是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
9 S1 }9 \$ n' |0 F. ?) H# u6 u4 c2 d0 ^1 }& `* u+ j& J
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo9 d2 a3 Z0 ^3 c, V- _8 o/ E7 A, I
/ D" ^7 q6 x% E0 X. l; c  ?
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
5 A; V1 h+ |1 A- q5 e) Z0 _% U( S
( Z7 H' R! g7 z6 i  O. Z吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上: ?1 a4 O! ?. y* |
' N  ~- K, Q6 i
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上1 D# W2 a& Y& W" d1 c
0 |- B/ h- S7 G
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
, q' l( R* O* u; m% N7 N$ v8 Q7 W; ~上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
3 Q0 h: S( \2 x5 |2 u
8 t; O; r( |$ h言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           : U4 ~2 ^" i5 `. S8 l  |/ W

" ^& O: I& ?5 v杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数+ L; G5 F9 R  J' v  V: f. @8 X

& b0 k  a# M9 E) x! b以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo- N0 B: h2 _' V4 r  [1 X
8 k+ e$ F5 k) Y6 a
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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